Пьеса А. Соколовой «Фантазии Фарятьева» — не самое известное произведение советской литературы. Современному читателю оно, пожалуй, больше знакомо по очень хорошему одноимённому двухсерийному фильму с М. Нееловой и А. Мироновым в главных ролях.

Эта кинолента почти дословно повторяет текст произведения и удивительно точно отражает мысль автора – даже маленькие и самые, казалось бы, заурядные люди при внимательном рассмотрении оказываются интересными личностями, полными смелых мечтаний и странных фантазий.

Главная героиня пьесы – женщина неопределенного возраста по имени Саша живет с матерью и сестрой-школьницей в небольшом городке. Она безответно и безнадежно влюблена в некоего Бетхудова, который на протяжении всего повествования остается за кадром.

Но тут в нее неожиданно влюбляется местный зубной врач Фарятьев – мужчина невзрачной внешности и тоже неопределенного возраста – и делает ей предложение руки и сердца после 10 дней знакомства. Поначалу Саша намеревается отказать ему, но, познакомившись с его необычной теорией о всеобщей любви и единстве всех людей, передумала. Эта идея очаровала и мать главной героини, а также ее младшую сестру.

Фарятьев – преемник так называемых «маленьких людей» из русской классической литературы 19 века. Однако он пошел дальше своих предшественников – пушкинского станционного смотрителя, гоголевского Башмачника, Макара Девушкина из романа Ф. М. Достоевского «Бедные люди». Он не зациклен на мелких бытовых мелочах окружающей его действительности и, искренно любя Сашу, все же благодаря своей теории находит в себе силы пережить разрыв с ней.

Вообще, сама Саша – в том виде, в каком он себе ее представлял – тоже во многом плод его фантазии. В своем воображении он наделил ее неземными чертами и исключительными качествами характера. А Саша тоже находилась в плену собственной фантазии: она фактически гонялась за тенью своей мечты, когда надеялась на любовь Бетхудова. А сестра Саши, школьница Любовь, почти по-детски влюбилась в Фарятьева и его теорию, хотя этот герой не обращал на нее внимания.

 Таким образом, все герои пьесы Соколовой живут в своих грезах. У читателя может возникнуть соблазн обвинить в их бедах серые и скучные советские будни. Однако такое объяснение представляется довольно поверхностным. Скорее всего, проблема героев пьесы заключается в том, что они максимально оторвались от реальности и упорно игнорируют те маленькие скромные радости, которые дарит им «обычная» жизнь.

Пресс-служба ОАММПП